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¡Cuídate de los peligros del corazón!
Beware from the dangers of the heart!
Rafael César Chávez Domíngueza
a Instituto Nacional de Cardiología Ignacio Chávez.
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</p><p class="elsevierStylePara">1&#46; Sobre los factores de riesgo&#46; </p><p class="elsevierStylePara">2&#46; Cambiando el estilo de vida&#44; las costumbres y tener ciertas precauciones&#46;</p><p class="elsevierStylePara">3&#46; Con los recursos propios y el potencial del apoyo social &#40;<span class="elsevierStyleItalic">empowerment</span>&#41;&#46; </p><p class="elsevierStylePara">Hay que hacer valer las facultades de cada quien&#58; memoria&#44; inteligencia y voluntad&#46; Contar con que cada persona en la individualidad&#44; se integra por su cuerpo humano y su esp&#237;ritu libre&#44; un don sobre natural&#46; Tal y como la c&#233;lula es al organismo&#44; la persona es a su comunidad&#46; En el tejido social&#44; eso cuentan en comuni&#243;n&#59; o sea uni&#243;n com&#250;n&#44; con el pr&#243;jimo y la <span class="elsevierStyleItalic">projimidad</span>&#46; </p><p class="elsevierStylePara">Salud&#44; vida y bienestar<span class="elsevierStyleBold">&#44; </span>son las constantes de la misma calidad&#46; Cada uno interact&#250;a con las dem&#225;s y se apoyan como medio y como fin&#46; Existen ah&#237;&#44; para garantizar calidad de vida&#46; Se les ha llamado requisitos de salud&#44; pero es mejor apreciarlos como meta-paradigma de la salud&#46; </p><p class="elsevierStylePara">Es una leg&#237;tima intenci&#243;n vivir con salud&#58; libre de enfermedades&#44; riesgos y peligros&#59; pero es contradictorio&#44; porque la vida misma es riesgo&#46; Hace pensar en lo idealista del concepto&#44; porque en lo realista es un absurdo&#46; Sin embargo&#44; en el plan de vida&#44; donde nadie escapa de morir&#44; todo mundo pretende&#44; genuinamente vivir mejor&#46;</p><p class="elsevierStylePara">Evidentemente&#44; no se trata de lograr lo imposible&#44; sino de hacer viable el proyecto de vida&#46; Si no se puede vivir libre de riesgos&#59; s&#237; se pueden librar los peligros&#46; </p><p class="elsevierStylePara">As&#237;&#44; aprendamos que&#58; en la aventura de vivir&#44; hay que sortear los riesgos&#44; y para ello&#44; habr&#225; que alimentarse de conocimiento&#44; saber&#58; ser sano&#44; ser enfermo y sortear peligros&#46; </p><p class="elsevierStylePara">La noci&#243;n por la salud es la misma que por la medicina&#44; s&#243;lo que con la imagen invertida&#46; Es decir&#44; en el camino de la fatalidad&#44; el conocimiento se construye de observar la enfermedad y seguir sus vestigios&#59; pero en el horizonte de la salud&#44; los pasos del mismo proceso son al rev&#233;s&#46; </p><p class="elsevierStylePara">Con visi&#243;n naturalista&#44; el conocimiento gu&#237;a como hilo de Ariadna en el laberinto&#44; para facilitar la salida&#44; encontrar la luz&#44; frenar el avance de la enfermedad y evitar la muerte prematura&#46; </p><p class="elsevierStylePara">En la batalla por proteger la salud&#44; se consagran la prevenci&#243;n&#44; la higiene y la profilaxis&#46; Su conocimiento no intenta saber m&#225;s del saber m&#233;dico&#59; pero lo necesita y requiere saber m&#225;s para aplicarlo con este enfoque&#46; </p><p class="elsevierStylePara">El elemento mediador es la causa<span class="elsevierStyleBold">&#46;</span> La concatenaci&#243;n de fen&#243;menos naturales gira alrededor de las causas y los efectos&#46; La prevenci&#243;n se rige por el principio de atender la causa&#44; para impedir el efecto&#46; </p><p class="elsevierStylePara">Pero las enfermedades cr&#243;nicas del coraz&#243;n&#44; no obedecen a una causa &#250;nica&#44; ni es directa&#46; En ausencia de este car&#225;cter&#44; es obligado pensar que han de actuar varias causas en contingencia&#46; </p><p class="elsevierStylePara">As&#237; es&#44; los m&#250;ltiples elementos involucrados ya se han descubierto gracias a su calidad aleatoria y con el apoyo de la estad&#237;stica&#59; pero aisladamente&#44; no pueden afirmarse ni negarse como la causa&#44; por lo que es v&#225;lido el recurso de relacionarlo como probabilidad y con ello se acepta que es posible&#46;</p><p class="elsevierStylePara">Es dif&#237;cil asimilar el sentido de probabilidad&#44; porque espont&#225;neamente se piensa en identidad&#58; si o no&#59; verdadero o falso&#59; blanco o negro&#59; ser o no ser&#46; Peor a&#250;n&#44; cuando sin ser&#44; lo uno&#44; ni lo otro se contradicen&#46; </p><p class="elsevierStylePara"> Los elementos descubiertos&#44; los factores de riesgo no son causa directa&#44; sino una de las causas atribuibles&#46; As&#237;&#44; los factores de riesgo coronario deben apreciarse como probabilidad multi-causal&#46; </p><p class="elsevierStylePara">El avance que fortalece al camino de lo veros&#237;mil&#44; se rige por las reglas de la verdad&#46; Estas&#44; le han dado gran apoyo al conocimiento cient&#237;fico&#59; pero trat&#225;ndose de verdades a medias&#44; propician inseguridad&#46; </p><p class="elsevierStylePara">En este punto&#44; la l&#243;gica formal o aristot&#233;lica satisface bien el reconocimiento de ser o no ser&#59; pero no ofrece explicaciones a la contradicci&#243;n&#44; ni provee las razones que se reclaman con la probabilidad&#46; </p><p class="elsevierStylePara">Esto es del dominio de la l&#243;gica dial&#233;ctica&#44; disciplina m&#225;s reciente&#44; que fortalece mejor las explicaciones y lo vincula a la causa m&#250;ltiple&#46; Permite interpretar mejor los hechos s&#243;lidos&#44; que provienen de prolongadas observaciones y acuciosas mediciones&#46; En estas condiciones su fortaleza se la dan las leyes de la probabilidad&#44; y de esta manera&#44; la verdad se hace evidente&#44; justo lo que la prevenci&#243;n necesita&#46; </p><p class="elsevierStylePara">En conclusi&#243;n&#44; lo que hay que agregar al &#191;con qu&#233;&#63; Es con cultura&#44; superaci&#243;n personal&#44; estudio y por encima de la ciencia&#44; garantizar el manejo m&#225;s apropiado de los valores humanos&#58; la raz&#243;n y la esperanza&#46;</p><hr></hr><p class="elsevierStylePara"> Correspondencia&#58; Rafael C&#233;sar Ch&#225;vez Dom&#237;nguez&#46; <br></br> Juan Badiano N&#176;1&#44; Col Secci&#243;n XVI&#44; Tlalpan&#44; 14080&#44; M&#233;xico&#44; D&#46; F&#46; <br></br> Correo electr&#243;nico&#58; <a href="mailto&#58;rchavez&#64;cardiologia&#46;org&#46;mx" class="elsevierStyleCrossRefs">rchavez&#64;cardiologia&#46;org&#46;mx</a></p>"
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Información del artículo
ISSN: 14059940
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2024 Agosto 9 5 14
2024 Julio 11 4 15
2024 Junio 10 4 14
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2023 Diciembre 12 8 20
2023 Noviembre 12 9 21
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