El problema ético de la obligación filial y/o social de cuidar a personas mayores con demencia

Propósitos

clarificar el problema ético de la obligación filial y social de cuidar a una persona anciana con demencia, describir las posibilidades de acción que cabe emplear en estos casos y promover una sensibilidad ética especial para afrontar con realismo dicho cuidado.

Procedimientos

el presente artículo intenta plasmar el problema ético que se presenta, hoy día, a la hora de fundamentar éticamente la obligación (social o filial) de atender de la forma debida a una persona anciana que padezca alguna demencia. Esta enfermedad supone una pesada y dura carga, tanto para la persona que la padece directamente como para aquellos, ya sean cercanos o lejanos, a quienes toque cuidar a dicha persona enferma. Por ello, trataremos de examinar qué asistencia requieren estas personas, qué tipos de categorías éticas pueden servir para fundamentar dichos cuidados y qué grado de responsabilidad moral han de tener tanto la familia como la propia sociedad en el cuidado de estas personas.

Resultados y conclusiones

se aboga por un modelo de corresponsabilidad familia-Estado y por una responsabilidad compartida entre todas las partes implicadas en la labor asistencial hacia las personas ancianas con demencia.

Objectives

to clarify the ethical dilemma of filial and social obligation to take care of elderly individuals with dementia, to describe the possibilities for interventions that can be made in these cases and to promote a special ethical sensitivity to face this type of care realistically.

Procedures

the present article attempts to outline the ethical dilemma that currently arises when trying to find the ethical bases of the obligation (social or filial) to take care of an elderly individual with dementia. This disease represents a heavy burden for directly affected individuals, as well as for those who, whether close or distant, have to take care of that person. Therefore, we attempt to assess what kind of care these individuals require, what kind of ethical categories could be useful to support such care, and what degree of moral responsibility families and society should have in the care of these individuals.

Results and conclusions

we advocate a model of co-responsibility between family and state and for shared responsibility among all parties involved in the care of elderly individuals with dementia.