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“YO SOY UNA DRAG QUEEN, NO SOY CUALQUIER LOCO”. REPRESENTACIONES DEL DRAGQUEENISMO EN LIMA, PERÚIván Villanueva Jordán
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LA GUERRA DE CASTAS EN LA REBELIÓN DE LOS CRUZOOB, DE MIGUEL ÁNGEL SUÁREZ CAAMAL: DE LA VERACIDAD HISTÓRICA A LA FICCIÓN NOVELESCACarlos Vadillo Buenfil
Península. 2017;12:29-48
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GOZONA Y FANDANGO: FUENTES DE LEGITIMIDAD DE LA ALIANZA MATRIMONIAL EN YALÁLAG, OAXACAIrene Ramos Gil
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EXPERTOS EN LA VIDA PÚBLICA: ¿ÉLITES INDEPENDIENTES O INVESTIGACIÓN SOCIALIZADA? UNA APORTACIÓN DEL DEBATE LIPPMANN-DEWEY EN EL CONTEXTO CONTEMPORÁNEONalliely Hernández
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“MI REINO ES GRANDE COMO EL MUNDO”: EL CONDE DE MONTECRISTO EN MÉRIDA Y LA CIUDAD DE MÉXICOEmiliano Canto Mayén
Península. 2017;12:9-27
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EL MUNDO HISPANOAMERICANO COLONIAL EN LA REVISTA DE FILOSOFÍACristina Beatriz Fernández
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LA 72 COMO ESPACIO INTERCULTURAL DE EMANCIPACIÓN Y RESISTENCIA TRANS EN LA FRONTERA SUR DE MÉXICOVíctor Hugo Gutiérrez Albertos
Península. 2017;12:69-94
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DESDE EL CORAZÓN DEL PUUC: NARRATIVAS DE RETORNO DE MIGRANTES YUCATECOSMirian Solis Lizama
Península. 2017;12:119-42
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2323
Ildefonso Gutiérrez Azopardo y Cándida Gago García. Atlas de afrodescendientes en América Latina. Madrid: iepala, 2011: 126 pp.Jorge Victoria Ojeda
Península. 2017;12:201-3
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2137
Ramírez, Sandra Lucía, Luis Antonio Velasco y Julián Zarate (eds.). Saberes híbridos. Reflexiones sobre la técnica el destino y el conocimiento en el mundo contemporáneo. Mérida: unam, 2014: 259 pp.Nicole Ooms Renard
Península. 2017;12:205-8
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